【小雪•阳明心学】钱德洪录:良知常知,昼夜无息

胡恩雪2018-07-17 16:30:37


王阳明(1472——1529),名守仁,字伯安,浙江余姚人,因年青时筑室习静于越之阳明洞,遂号阳明,世称阳明先生。

  王阳明是明代“心学”的集大成者,他领悟到的“知行合一”本体智慧应与自身相结合,才能如虎添翼,进入到一个前所未有的新境界,他的智慧令对手望而生畏,他的才能无事而不可为。


| 正文 |


50.7

问“通乎昼夜之道而知”。


先生曰:“良知原是知昼知夜的。” 


又问:“人睡熟时,良知亦不知了?” 


曰:“不知何以一叫便应?”


曰:“良知常知,如何有睡熟时?”


曰:“向晦宴息,此亦造化常理。夜来天地混沌,形色俱泯,人亦耳目无所睹闻,众窍俱翕,此即良知收敛凝一时。天地既开,庶物露生,人亦耳目有所睹闻,众窍俱辟,此即良知妙用发生时。可见人心与天地一体,故‘上下与天地同流’。今人不会宴息,夜来不是昏睡,即是妄思魇寐。”


曰:“睡时功夫如何用?”


先生曰:“知昼即知夜矣。日间良知是顺应无滞的,夜间良知即是收敛凝一的,有梦即先兆。” 


又曰:“良知在‘夜气’发的方是本体,以其无物欲之杂也。学者要使事物纷扰之时,常如‘夜气’一般,就是‘通乎昼夜之道而知’。”

——摘自《致良知是一种伟大的力量·原文版·钱德洪录50.7》


| 读后感 |


“今人不会宴息,夜来不是昏睡,即是妄想魇寐”,何止是夜里,白天何尝不是如此?!我们的良知被私欲和不明遮蔽,“行不著,习不察”,如做梦何异?


“净心”功夫首先提”观照“,观照是建设心灵品质的基础。有观照才有反省、引导,而深刻反省和引导,能让观照的能力更强。如此循环往复,就进入了垂直攀登的通道上来。


这颗心遮蔽越来越少,不管白天夜里,都是精精明明。




胡恩雪  女士

  现任上市公司江西恒大高新技术股份有限公司总经理,同时还担任着江西省女企业家商会会长、江西省工商联(总商会)副会长、江西省民建企业家协会轮值会长、民建江西省委工作委员会常务副主任、正和岛江西岛邻机构轮值主席江西财经大学博士后工作站企业博士后导师江西师范大学校外研究生导师。





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